美丽乡村的七彩画卷

——2019“美丽乡村·白桦相约”全国农民画展述评

赵家治

    2019“美丽乡村·白桦相约”全国农民画展，是由中国农民书画研究会、吉林省文化和旅游厅主办，桦甸市人民政府承办的大型展会。组委会共收到全国21个省（市）78个画乡及参展单位的1715幅作品。

桦甸市体育馆千米大厅铺满了数以千计的农民画，幅幅作品色彩纷呈，编织了一个七彩的世界，充实而又富有光辉。光鲜的背后，凝聚了农民画家们的智慧和技艺，凝结了组织者的辛劳和汗水。浏览画作，会让你一饱眼福，顷刻产生审美情趣和审美意向。犹如走在希望的田野上，走在美丽乡村，走进农民的精神家园，走进农民的梦想。

    这次展出的300幅农民画作品，是经评委会评选，组委会审定的优秀参展作品。具有广泛性、代表性、时代性，是原创的佳作。作品以美丽乡村为主题，构思源于生活，丰富生动。构图巧妙新颖，充实和谐。造型质朴率真，夸张变形。色彩鲜艳亮丽，感染力强。作品彰显地域文化、民族文化、民俗文化，展示了生命之美，生活之美，生态之美。

　　一、美丽乡村，气象万千

    “美丽乡村·白桦相约”全国农民画展，是在党的十九大以来，文化和旅游部成立以后，中国农民书画研究会换届之初，举国喜迎建国70周年大好时机举办的盛会。各省（市）画乡参展热情高，作品数量多、质量好，内容丰富。作品既有大视角、大手笔描绘改革开放40年来“三农”的发展变化和辉煌成就，又有多角度、小场景展示农民生产、生活的提高和共享成果。美丽乡村，大千世界。气象万千，情景交融。

    改革开放结硕果，农民致富奔小康。改革开放40年来，农业机构改革，经营机构改革，科技创新、市场机制改革和农业投资改革，农业、农村发生了翻天地覆的变化。农民用画笔礼赞美丽乡村，不忘党恩。《沐浴在改革开放的春风里》、《喜逢盛世》、《金色的日子》、《北塬风光》、《海岛新貌》、《菊乡喜世》、《好运年年》、《乡村变奏曲》、《国富民强乡村美》、《盛世欢歌》等，都以各具特色的风格，表达共同的心声：感谢党，拥抱新时代。王咏梅的《国富民强乡村美》，是以一位地道的农民视角看待改革开放成果的好作品。画的左侧有过去农村生产、生活的场景，记忆犹新。右侧有新农村、新面貌、新气象，历历在目。上部有卫星上天，蛟龙入海，高铁飞驰，农机收割的壮阔景色。画中突出两个老人面色红润，身着福字大花服装，手提“幸福梦”、“中国梦”大红灯笼，在握手交谈。人物上方的党旗、下方的鹿头，告诉人们：跟着党，永远走幸福路。

    乡村振兴意气风发，发展农业农村现代化。党的十九大强调：“农业农村农民问题是是国计民生的根本性问题，必须始终把解决好‘三农’问题作为全党工作重中之重。”乡村振兴战略，极大地调动了农民画作者的积极性，创作了一大批优秀作品。《加油干》、《现代农业科技示范园》、《今胜村之梦》、《甜蜜的事业》、《鱼乡丰年》等画作，从不同角度描绘了产业兴旺的景象。《保护环境爱我家》、《幸福家园》、《安居乐业庆丰收》、《生态家园》等画幅，展示了各地生态宜居的图景。《民俗新风共繁荣》、《乡村新貌》、《安居乐业庆丰收》、《送戏到咱家》、《农家乐》、《美丽乡村欢乐节》等作品，生动表现了地域文化、民俗文化，弘扬了乡风文明。《美丽乡村党旗红》、《美丽乡村·农村新变化》、《村里组织去旅游》、《剧组下乡》、《文化扶贫》、《致富欢歌颂党恩》等作品，以生动的画面描述了乡村治理有效，展示了社会主义新农村的新面貌。《歌唱致富路》、《又见水乡橘红时》、《网销》、《甜蜜的生活》、《渔家乐》、《文化礼堂》等作品，从物质文明和精神文明两个方面展示农民生活富裕，歌颂农村翻天覆地的变化。

    传承农耕文明，喜庆农业丰收。农业文明是以人为中心的文明，包括渔猎文化、游牧文化、农耕文化。农民画家继承中华文化传统，热爱劳动，耕读传家，敬畏农时，崇尚丰收，以亲身经验，饱满激情，传承农耕文化，弘扬中华文明。《二十四节气·农家四季歌》、《春播》、《水乡三月》、《田间午餐》、《蝉宝宝‘上山了’》等作品，集中表现了春耕景象。《垛上夏日》、《甜蜜的事业》、《耕读传家》、《捕鱼》等作品，再现了夏日火热多彩的农村生活图景。《打麦场上》、《白露烟上架》、《欢乐金秋》、《磕芝麻》、《又见山里红》、《秋色满满》等作品，表达了农民丰收的辛劳和丰收的喜悦。《带鱼汛》、《瑞雪飘飘》、《瑞雪兆丰年》、《查干湖冬捕》、《雪乡欢歌》等作品，多角度展示了农民、渔民冬季的生活场景。农民画家不仅重视农时、农事活动和生活的常态表现，更重视农业丰产、农民丰收的热烈氛围，展示农民对美好生活的追求。《大丰收》、《又是一个丰收年》、《丰收礼赞》、《丰收的旋律》、《勤劳致富》、《美丽乡村舞起来》、《农民丰收节》、《丰收的喜悦》、《热土》，这些作品是农民充满激情的表达，是对美好生活的欢庆，是对未来梦想的期许。中国农民丰收节，是党和国家为亿万农民庆祝丰收、享受丰收设立的节日。农民的劳动创造了以中国农民丰收为意蕴的文化节，它传承了中华优秀传统文化，弘扬了改革开放40年农业、农村两个文明建设成就，展示了实施乡村战略的丰硕成果，激励了全国人民为振兴中华而奋斗。

    描绘美丽乡村，追求幸福美好生活。美丽乡村是农民画家的摇篮，也是农村的文化田园。农民画家用手中的画笔，赞颂美好的田园风光。《绿水青山》、《美丽乡村》、《醉美青州》、《浦江扬帆》、《家乡美》等作品，展示了天南地北的美丽乡村，传统的特色小镇。《农村新生活》、《幸福夕阳红》、《文化乡村》、《最美乡约》、《沸腾的乡村旅游》、《迎亲图》、《乡谣》、《乡会》、《放歌新声》、《我要上春晚》等作品，再现了多姿多彩的农村文化生活，文化振兴成为乡村振兴、全面发展的动力。美丽乡村是以人为主体的农民生产、生活的聚落，农民的美好生活是乡村的大美大德。《老伴》、《抓痒》、《幸福农家乐》、《婆婆的棉袄·媳妇的心》、《和谐一家人》等作品，从不同侧面表现家和万事兴的故事。《吉祥三宝》、《渔舟唱晚》、《冰上童年》、《收获幸福》、《生生不息》、《和谐》等作品，都展示了父慈母爱，关心下一代成长的图画。《好日子》、《生活犹如甘蔗甜》、《幸福一家人》、《好日子天天唱着过》等作品，多角度表现各地民风民俗，让大家共享美好生活的乐趣。

    展示民族地区异彩纷呈，彰显民族团结一家亲。我国民族地区农民画有着鲜明的地域色彩和强烈民族特点，从多角度展示了民族地区经济社会发展，展示了少数民族生活、文化状态。新疆麦盖提的《美丽一家》、《丰收》、《农家乐》作品，生动再现了新疆是美丽、富饶、和谐、安定的好地方，维吾尔族是能歌、善舞、好客的民族。青海湟中的《套羊》、《打麦场上》、《新装》、《射靶子》作品，突出展示了青海高原的异丽风光和藏民多彩的服饰，人物个性鲜明，朴实直率，画面新颖生动。广西三江的《美丽的桐乡》、《晒红绿》、《敬酒拦路歌》、《侗族游方》，柳州的《侗族纺织图》等画面，优美的环境，古老的建筑，民族的服饰，丰富的色彩，打上侗族的标识，让人耳目一新。贵州大方的《美丽苗乡》、《联欢》，六盘水的《苗寨四季如歌》，龙里县的《苗家喜事多》、《农家乐》、黔西县的《箫声悠悠》，水城县的《彝家转转酒》等作品，展示了贵州山水美、果园美、建筑美、服饰美的鲜明个性，他们欢歌笑语，生活在幸福之中。还有吉林表现朝鲜族生活的《雪乡欢歌》，以及表现蒙古族民俗的《查干湖冬捕》，表现满族生活的《乡村眷恋》、《鹿儿峰的传说》、《又见山里红》。各民族的农民画作品，不仅反映了地域文化，民族民俗文化，也充分展示了中华各民族经济社会繁荣，各民族团结和睦一家亲。

　　二、质朴艺术，审美意象

    60多年来，中国农民画经历风雨，茁壮成长，成为中国民间艺术的奇葩，成为中国绘画的新秀。农民画家画天、画地、画自己；农民画原发、原创、原生态。农民画以独特优势，造就原创性、大众性、时代性的价值。农民画的特色和风格，不仅铸就了昔日的辉煌，也必将开辟灿烂的未来。

    1.乡土美学，滋养农民画艺术。农民画以农业、农村、农民为创作题材，具有较浓郁的的乡土气息与地方文化色彩，展示的田园风光和乡村生活，具有较浓的民间传统和风俗画意境。乡土传承着中华5000多年农耕文化；乡土承载着中国56个民族丰富多彩的现代文化；乡土哺育着具有时代特点的民间文化；乡土又是滋养万物生长的田园。农民画创作是以乡土文化为审美对象的人生体验。乡土给农民画家提供农村生活的气氛和情趣，乡土给农民画家提供可创作灵感和动力，乡土给农民画家提供了深扎的土壤和养料。从社会学、美术学和美学的角度看乡土文化，都为农民画创作提供了美学背景和前提条件。植根于乡村大地，滋养于乡土美学的农民画艺术，具有本源特征的原创艺术是永不枯竭的。安塞余琴的《回娘家》描绘的是千年古老话题，但作者用民间绘画的语言，让小夫妻造型夸张潇洒，毛驴形体漂亮奇特，小鸟美丽动人，画面色彩斑斓，给人以新的吉祥幸福之感。金山周建国的《十二生肖》画中女主人头饰蓝花布，身穿红衣衫，在聚精会神的剪纸。十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，而作者有意省去了女主人五官和手指，突出了主题。好似在讲述人与动物的古老故事。山东临朐李志芳的《幸福之家》，借鉴年画造型和色彩表现形式，用喜鹊寓意幸福，用苹果寓意平安，用小鸡寓意吉祥。在万字屏上贴福字，还有“和睦门第春常在，勤俭人家幸福多”的对联。喜庆和谐的画面，简约直观的表达，却弘扬了中华传统的道德文化。贵州大方彭浪琴的《蜡染产业助脱贫》，画中表现两位梳着高发髻的苗族姑娘，身着民族服饰，在月夜星光之下，切磋蜡染技艺，传承非物质文化遗产。这些画作接地气、有生气，土味足、乡音浓，散发着乡土文化的味道，闪耀着乡土美学的金光。

    2.艺术质朴，充实而有光辉。农民画充实丰满，语言质朴率真，有独特的面貌和风格。内容的充实，形式的质朴，是农民生活充实，精神充实的本质特征，也是丰富情感和艺术风格的外在表现。绥棱县陈小会的《向日葵大丰收》，以写实的手法，结合版画的技巧，彩绘向日葵风俗画的壮美景象。近处一排排成熟葵花压弯了葵杆，地上堆着籽粒饱满的大葵头，中间红黄色的麻袋装满了葵籽，堆满了葵田。远处收割机、脱粒机一条龙作业，人们三三两两悠闲地在机器旁。鸟儿天上飞，鸡儿地上叫，玩耍的儿童蹦蹦跳跳，画面充实，色彩自然，风格朴实。作者以充实的丰收画面，描绘了农民殷实的生活，再现了北方向日葵大丰收的美丽图景。青阳张平安的《三月乡村》是一幅秀美的安徽山区图。画中近处山峦起伏茶园连片，色彩浓绿，果树花开，美丽壮观。俯瞰山坡上梯田层层，黄色油菜花片片。一条清澈小河纵贯南北，两条小溪勾连东西，河两岸呈倒三角型布置三个村庄，黑白墙的民居隐现在山湾中。鸟在天上飞，人在画中游，好一个美丽乡村。作者以独特的视角，显山露水，充实丰满。把自然美与人文美巧妙结合，真情表达，情景交融，美不胜收。桦甸尹影的《巧手奔向致富路》是一幅自然纯朴的图画。画中以精编的各种箩筐为背景，三位妇女仍在堆放，层层叠叠占满了空间。中间身着花色服装的9位妇女，有的在编筐，有的在编篓，有的在盘底，有的在收口。托盘、花篮、坐垫、拎包及拖鞋，样式精巧别致，品种应有尽有。一位老奶奶在送水，好奇的两名儿童在观赏。花样年华，花色服装，花编巧手，花样织品，编织了最新最美的图画。这就是柳编女工尹影平时的工作，业余的创作，未来的梦想。这幅平实饱满的画作，描绘对象不深奥，人物情节不复杂，但很有温度和情感，人物可亲可敬。作者用平凡人的故事讲述了勤劳致富的道理。

    3.夸张变形，缘物寄情随意表达。农民画家在造型上不教条、不刻板，不拘泥于形象的逼真。往往是随心所欲，我画我心，采取夸张变形，运用象征喻意的手法，来表达自己对现实生活的愿望和未来理想的追求。这种形象和情感的表达是自然的、随意的、真实的。鄂邑区刘敦宁的《自乐班》，生动表现非遗项目“老腔”。作者运用夸张手法刻画人物不同形象，用变形的技法塑造人物形体，以浓墨重彩绘声绘色的表现8位老汉的表演。那演奏热情豪放，那吼声震耳欲聋，那阵势惊天动地。老汉们自拉自唱，旁若无人，自由自在，自得其乐。龙门曾艺玲的《寒夜喂牛图》，在绘画表现中采用图案纹样，象征性符号，造型意象美，表达作者的思想情感。图中两个丰收亭，中间悬挂马灯，两个蝙蝠象征吉祥。右边牛身上绣着铜钱、青蛙、蝴蝶，五色的牛头映着女子的头像，蓝色的小牛正在吃奶；左边的牛身上画着农具和男子劳作的场面，一边饮水，一边眼望女子。身上穿着蓝色民族服装的喂牛女，正在给牛添加饲料粥。半夜三更，女主人以热烘烘的饲料，帮助牛抵御寒冷，也惊动了小黄狗来亲近，好一个环境和谐，人物、动物心灵相应，展示缘物寄情，生生不息的图景。东丰李俊敏的《牛转乾坤》，是写实到写意的艺术升华。他善于画牛，表现自然的牛，勤劳的牛，亲和的牛，心中的牛。画中表现在绿色的星球上，红男绿女两位青年人，分别驱赶牛群，奔跑在黑色土地上，相向而行，跑出了阴阳鱼图形。展现了中华文明思想内涵。以日月轮转，天地照映，人牛呼应，在述说人与自然的关系，牛与大地的关系，人与生命的关系。呼吁人们热爱自然，尊重生命，共建人类可爱的家园。

    4.色彩斑斓，赋予装饰性。农民画的色彩吸纳民间美术观念和方法，融入作者情感和兴趣，形成主观色彩观念。绥棱崔玉娟的《丰收的喜悦》，用红色展现一望无际的高粱，用绿色展示大型收割机，用黄色展示汽车，用蓝灰色服装点缀其间，以工笔重彩表现现代农业大丰收，表现繁忙的劳动景象。景色灿烂宏伟，装饰性极强。东丰崔慧芬的《欢乐金秋》，画面以火红的太阳，绿色的远山，蓝色的河流为背景，画中金黄色的水稻，展现4道黄色分割线，红色的鲤鱼十分耀眼，18位身着鲜艳服装的青年，在捕鱼、抓蟹，收割水稻，让你满眼金黄，倍感幸福吉祥。射阳杨运才的《好运年年》，作者精心构图，巧妙用色。蓝色的水面，棕色的木船，浅灰红的藕，色彩斑斓的鱼；三位身着花衣的女青年，悠闲的坐在船上，二位头戴草帽的男青年，撑着红色的篙，木船穿梭在蓝绿相间的荷叶丛中；迎面一群白鹅游来，灵动而有生机，“白毛浮绿水，红掌拔清波”，雪白的鹅群呼天应地，勾连水景，点染印色，好一派江南水乡的柔美。作品以莲藕寓意连连，舟船运藕寓意好运，赞美改革开放以来，人民幸福生活变现实，真是好运年年。漳平汤艺萍的《土楼金秋橘满园》，以极强装饰性打上地域文化烙印。画面匀称分布4个土楼，一个方形围屋黛瓦白墙古朴的建筑，镶嵌在灿烂的橘园中。秋天的橘园红黄色果实满视野，远处金黄色的稻田连着蔚蓝的一线天，人在画中游，景色宜人，勃勃生机，古老村落闪烁着时代的光辉。

    5.小中见大，追求意境美。有些作品题材不大，体量不大，但构思精妙，构图简洁，画面唯美，风格独特，充满青春气息。东港秦秀娟的《趣》，以童心稚趣，表现满族儿童生活。画中蒲草垫上放着金色玉米，黄色的簸箕，上面坐着两个小姑娘。身上分别着红衣绿裤，粉衣蓝裤，头上的鲜花、衣上的绣花，把少女装扮得美丽漂亮。她们手中在玩嘎拉哈，全神贯注，含情脉脉。四周天蓝的背景上有多彩的牛，花色的鸡，美丽的花草，飞翔的鸟。儿童们放风筝、玩风车，跳格、踢毽子。这是童年的记忆，也是乡音、乡韵、乡情。青岛张敬靑的《锦瑟年华》，描绘了一个小服装店，蓝色的背景墙，挂着淡绿、浅蓝等各式花色的旗袍，年轻的女店主，在给金髮女郎量腰围。画面淡雅、洗练、时尚、和谐。龙门黄伟平的《踏歌行》，是一部瑶族风情画。天上朝霞满天，祥云朵朵，风轮滚滚，凤凰高飞，大地上山野碧绿，五彩缤纷，孔雀开屏，鱼儿漫游，春色满园，生机勃勃。瑶族6位少女、两位儿童，穿着瑶族手绣服装，身背花篓，打着遮阳伞，随着清风走在芳香的世界。作品表达了瑶族青年敬畏自然，感恩大地的家国情怀。腾冲贾明安的《富裕路上》，是一部傣族风情画。在黑色的大地上，香蕉的长柄大叶绿得娇，鲜艳的菠萝粉里透着黄，白鹭在空中飞，青蛙在地上跳，蝴蝶飞舞，一片生机盎然。傣族美女一行7人，头包纱巾，身穿短衫长裙，裙子上绣着横向花纹，简洁明快。她们赶集归来，肩上担着一双精美的圆形箩筐，里面盛满了鱼、米或水果。她们一路上欢歌笑语。那跳动的脚步，舞动的长裙，颤动的扁担，挥动的手臂，让人物律动柔美，人与生态和谐。她们朝气蓬勃地走在致富路上，彰显了傣族青年美丽、善良、勤劳、拼搏的精神。

    6.融合创新，描绘新时代。随着农业现代化、城镇化的快速发展，乡村战略的实施，乡土生活正在发生深刻变化，农民画创作环境、创作视野都在发生变化。既要继承民间传统不忘乡愁，又要宣传美丽乡村风貌，呈现新气象。上海金山张美红的《生态养殖致富》，作品呈现了江南水乡的生态美。清净的水塘，黄绿的栅栏，蓝绿的荷叶，粉白的荷花，水中的鱼蟹，水面的鸭群，黄色的小船，金黄的鱼篓，简约的人物，俊秀的造型，朴素自然的勾画了生态画面，充满了浓厚的生活气息和地域特色。偃师文平川的《农闲季节》，借鉴国画的写意技法，描绘了乡村文化站。画室正中以“满园春色”画喻意文化振兴，“之”字形摆放4个长条桌，两侧9行展板，画中男女老少88个人，画的、写的，展示的、观看的，民间艺术气氛满空间，色彩斑斓春满园。舟山杨泰亚的《大海风情》，是一幅抽象的渔民画。她用粗犷浪漫的笔触，混合厚实的色调，描绘传统的木船，以抽象的画风，描述渔民忙碌的身影。这幅怀旧的画，呼唤人们珍惜海洋资源。《海钩》、《起网》等舟山渔民画，充满时代气息和浪漫色彩，让观者看到海的气魄，听到海的波涛，嗅到海的味道，心怀万里海疆。桦甸卢凤霞的《白桦金秋》，是一幅融合创新，大胆创作的力作。作品立意高远，构图丰满，层次分明，色彩明亮，意境深远。画面蓝天白云下，长白山群峰巍峨，天池瀑布飞流直下，松花江三湖秀美，白桦林英姿挺拔，山珍富饶瓜果飘香，五粮丰登稻谷黄，六畜兴旺百业强，黄金水电献祖国，名牌产品销四方，文旅事业舞春风，锣鼓喧天迎嘉宾，情景交融意向美。她以画天画地，我画我心的气魄，描绘大美桦甸，歌颂祖国70年巨变。

    中国农民画走过辉煌的60年，在各级党委和政府领导支持下，在各级农民书画研究会（协会）的组织和引领下，辅导和创作两支队伍茁壮成长，培训创作活动普及全国，作品走向世界。本次展览只是一个缩影，一个窗口。农民画发展宏大的规模，殷实的硕果，令世人瞩目 。农民画继承了农耕生活文化，融合了民间传统艺术，借鉴中国绘画的元素，把握时代的主题，以直观易懂的艺术形式，表现农业生产、农村面貌、农民生活，展现了丰富多彩的画卷和乡土记忆。

    习近平总书记指出：“中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。”农民画生于乡土、长于乡土，记住乡土就是记住了生命的方向，描绘乡土就是描绘生命的力量。表现乡村振兴的风采，讴歌乡村振兴的成果，弘扬乡村振兴的精神，农民画就一定会大有可为，大有作为，创造更加辉煌灿烂的未来。

 　　（作者为中国农民书画研究会特聘专家，吉林省政协原副主席）